Хэрэв та морины ертөнцийг сонирхдог бол Энэтхэгийн уяачдын түүх, түүний зарчим, онцлог шинж чанаруудыг мэддэг байх нь чухал юм. Энэтхэгийн уяачид морийг амьд амьтан гэж хүндэлдэг, түүнийг эрхшээлдээ оруулах, айдас хүйдсээр номхруулахыг оролддоггүй. Морь бол хүмүүстэй адил бие даасан амьтан гэдгийг бид мэддэг бөгөөд бид бүгдэд нь адилхан хандах боломжгүй тул зарим нь бидэнд итгэхийн тулд бусдаас илүү цаг хугацаа шаардагдана.
Манай сайтын энэ нийтлэлд бид танд Энэтхэгийн уяачдын техник тухай өгүүлэх бөгөөд ингэснээр та үүнийг морьдоо хэрэглэж эхлэх боломжтой. үүнийг үнэлэх болно. Эхлээд бид өдрүүдийг чанд дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна, ингэснээр дараа нь дадлага, туршлагаараа амьтан бүрт хамгийн сайн замыг сонгох боломжтой болно.
Аргентин дахь Энэтхэгийн уяачдын түүх, гарал үүсэл
Морь 1535 онд Андалузын гаралтай Педро де Мендоза и Лужан-ийн гарт Испаниас Аргентинд иржээ. Эхэндээ энэ нь том хэмжээтэй байсан ч тухайн үеийн шинэ заншилд дасан зохицож байсан. Энэ нь чийглэг Пампагаас Аргентины хамгийн хуурай газар хүртэл сүрэгт хурдацтай тархаж байв. Үүнийг Өмнөд Америк тивд нутаглаж байсан индианчууд өргөнөөр ашигладаг байсан ч гаршуулах хэлбэр нь он жил, үндэстний хувьд харилцан адилгүй байв.
Аргентины Пампагийн индианчууд испани адуу орж ирснийг мэдээд тэднийг номхруулж, улмаар суурин газартаа янз бүрийн ажилд ашиглах системийг бий болгохыг эрмэлздэг. Энэтхэгийн уяачдын түүх, гарал үүсэл Аргентинд ингэж эхэлдэг. Энэтхэгчүүдтэй морины тухай өгүүлсэн ном, зүйр цэцэн үгс тоо томшгүй олон бий.
Хамгийн үзэсгэлэнтэй нь "Лос Индиос Пампас", Ромуло Муниз:
(…) Энэтхэгийн эрх чөлөө, оршин тогтнох нь мориноос хамаардаг байсан бөгөөд түүн шиг хэн ч амьтны үнэ цэнийг үнэлж, түүний чанарыг дээд зэргээр гүйцэлдүүлэх чадваргүй байв. Тэдэнд тусгай үүлдэр байгаагүй, үржүүлдэг байсан ч няхуур хүмүүжлийн ачаар адуу нь тариачныхаас илүү тэсвэр хатуужил, хөнгөн, авхаалж самбаатай болсон (…).
Индианчууд болон Испаничуудын хооронд 300 гаруй жил үргэлжилсэн дайны үр дүнд эхнийх нь ус, цөл, өндөр зэрэг янз бүрийн орчинд морины гүйцэтгэлийг оновчтой болгож чадсан. Энэ бүхэн нь морины мөн чанар , илүү ч дутуу ч биш, адууны бүх зүйлийг хүндэлж, ашиглаж чаддаг байсантай холбоотой. байна.
Тэдний мөн чанарыг мэдсэнээр бид эдгээр сайхан амьтдын зан чанарыг ойлгох болно. Зэрлэг нөхцөлд тэд идэш тэжээл болдог тул сүрэглэн амьдардаг бөгөөд аливаа аюул заналхийллийг мэдээлэх үүрэгтэй сувилагч гүүтэй байдаг. Дүгнэж хэлэхэд, энэ амьтан айдастай, анхааралтай эсвэл сонор сэрэмжтэй гэдэг нь логикоос илүү сонсогдож байна.
Пума, бар эсвэл хүнээс айсан энэ айдас нь түүнийг олон мянган жилийн турш амьд үлдээсэн зүйл юм. Хэрэв бид гаршаагүй эсвэл чукаро морьд зөв хандахыг хүсч байвал маш чухал зүйл бол энэ нь үл мэдэгдэх зүйлийн өмнө өөрөө зугтахыг эрэлхийлэх болно, хэрэв бид түүнийг буланд авбал дайрах болно, гэхдээ үндсэндээ удмаараа гендээ тээж ирсэн. Тэдний мөн чанарыг мэдэх нь анчид шиг хайхрамжгүй үйлдэл гаргахгүй байх ёстой бөгөөд эцэст нь бидний дүрэм журмыг хайраас биш айсандаа хүлээн зөвшөөрөх болно
Адууны адууны онцлог шинж чанаруудыг номхруулагчид анхаарах
Энэтхэг адууг номхотгох арга техникийг судлахын өмнө бид танд сургагч бүрийн мэдэж, анхаарах ёстой зарим үндсэн санааг харуулж байна:
- Тэд халдлагад өртөх эрсдэлийг бууруулахын тулд бүлэг, сүрэг эсвэл мал сүргээрээ, нийгмийн зохион байгуулалттайгаар амьдардаг.
- Тэд өвсөн тэжээлт амьтад.
- Тэд маш сайн хажуугийн хараатай тул бид зөвхөн тэдний нүдний урд болон сүүлний ард байдаг хоёрхон удаа хараа муутай байдаг. Энэ нь тэдэнд зөв хандах, тэднийг гайхшруулахаас айхгүй байх нь маш чухал юм.
- Тэд цочмог сонсголтой бөгөөд дуу чимээ рүү чиглүүлэхийн тулд чихээ хөдөлгөж чаддаг.
- Үнэрлэх мэдрэмж өндөр хөгжсөн. Морь айдас үнэртдэг, айх үед ялгардаг адреналин нь дайралтаас өмнө гардаг шиг л байдаг гэж хүмүүс ярих нь элбэг.
- Touch нь түүний бүх арьсанд маш сайн хөгжсөн тул бид "гижигийг арилгах" ёстой бөгөөд энэ нь арьсны хэт мэдрэгшилтэй тэнцэх болно. Хөнжил, эмээл өмсөхөд айсандаа зугтахгүйн тулд уяа сойлтын үед маш чухал юм.
- Дээд уруул нь хөдөлгөөнт бөгөөд маш мэдрэмтгий байдаг тул идэх өвсөө сонгох боломжийг олгодог.
- Өдөрт хэдхэн цаг, богино хугацаанд унтдаг, учир нь тэр газар хэвтвэл махчин амьтанд идэгдэх болно.
- Та их ой санамжтай.
- Чиглэл, тэнцвэрийг сайн мэдэрдэг.
1 дэх өдөр
Бид эхний өдрөө үнээгээ (эвдрээгүй морь) саравч руу аваачиж эхлүүлж, эндээс хагалах ажлыг эхлүүлнэ. өөрийн мөн чанарыг санаж байна. Тэд бидний хачирхалтай оршихуйн өмнө царай муутай, итгэлгүй амьтад юм. Бид түүнийг дассан байснаас нь жижиг газар аваачиж байгаа бөгөөд гүйх, үсрэх гэх мэт янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлж чадна гэдгийг бид бодох ёстой.
Бид ч гэсэн хашаан дотор байх болно, зүгээр л бидний оршихуйд дасахын тулд түүнийг тайвшрахыг нь харж, хүлээх болно. Нэгэнт эхний алхмаа хийсэн бол бид ханцуйндаа (хайрцаг руу хөтөлдөг хашааны хоорондох зам), тэвчээртэйгээр оролдох болно. Морь маш хаалттай газраас айдаг гэдгийг ойлгоорой. Нэгэнт хүрсэн бол бид үүнийг хааж дасахыг нь хүлээдэг, 20-30 минутын хугацаа шаардагдах зүйл, энэ нь амьтан бүрээс шалтгаална.
Энэ хугацааны дараа бид түүнийг тайван байхыг анзааран түүнийг тайвшруулахын тулд зөөлөн аясаар ярьж дөхөж очдог. ууц эсвэл ууцыг энхрийлэцгээе. Бид түүнд хүрэхгүйн тулд чичирч эсвэл доошлохыг оролдож болно. Тэр биднийг хүлээж авах хүртэл бид үргэлжлүүлэн ярилцаж, өхөөрдөж байх болно. Дараа нь бид нуруу, мөр, хүзүү, эцэст нь толгойгоороо үргэлжлүүлнэ. Толгойд хүрэх гэж яарах хэрэггүй, үүнд илүү их цаг зарцуулж магадгүй.
Энэхүү анхны холбоог унтинг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Энэтхэгийн уяа сойлгын техникийн хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг бөгөөд унага хаана байх болно. Бид анчид биш гэдгийг анзаарч, бидэнд итгэж эхэлнэ. Энэ нь хэдэн цаг шаардагдах ч үр дүн нь төгс болно гэдгийг би танд баталж байна.
Бид цаашаа хошууг (сагсан төрлийн биш задгай, хошуугүй) 5-аас багагүй олсоор байрлуулна. метр бол бид түүнийг хонгилоос гаргах боловч хонгилоос гаргахгүй, ингэснээр тэр алхаж, олс дээр гишгэж эхлэх болно. Урт олс эсвэл ногт нь хэд хэдэн үүргийг гүйцэтгэдэг: олс тэнд хэд хэдэн удаа дамжиж, хошуунд уясан тул гишгэхэд таны гарын гижигийг арилгах болно зогсож сурах болно. өөрөөбөгөөд аль гараараа гишгээсээ шалтгаалаад хүзүүгээ нугалж сурна. Бид түүнийг хошуу, ус, өвстэй хамт үзэгний өрөөнд хонуулах болно.
2 дахь өдөр
Хоёр дахь өдөр илүү тайван байх ёстой бөгөөд бид цагтай ажиллах болно 50 минутаас илүүгүй 1 дэх өдөр ихэвчлэн хэт хүнд байдаг. гаршаагүй адуунд.
Бид гартаа өвс барин хашаа руу ойртож, түүнийг бидэн рүү ойртоход дасгах гэж шүгэлдэнэ. Энэ нь ойртоход бид үүнийг барих гэж оролдохоосоо өмнө хэсэг хугацаанд үл тоомсорлох нь чухал юм. Уяанаас шүүрч унага руу ойртож үргэлжлүүлэн Өнөөдөр бид гар хөл, гэдэс, өмнөх өдөр нь энхрийлж байгаагүй бүх зүйлд хүрнэ.. Тэдний насанд хүрсэн амьдралд ирээдүйд аюул учруулах тул бид энхрийлэлгүйгээр юу ч үлдээхгүй байх нь маш чухал юм. Унага уйдахгүйн тулд богино завсарлага авч болно.
Дараа нь бид олс татаж эхлэх бөгөөд ингэснээр тэр алхаж сурна түүгээр түүнд саад болох бүх зүйл түүнийг тойрон үсрэх мэт болно., гараа нүд рүү ойртуулах, үзэгний дотор нисдэг цүнх гэх мэт. Үе шат бүрийг давахад бид танд 2 минутын завсарлага өгөх боломжтой. Өчигдрийнх шигээ өдөртөө хангалттай байх болно, бид үүнийг яг л өчигдрийнх шиг үзэгэнд үлдээх болно.
3 дахь өдөр
Бид 2 дахь өдрийнхтэй адил өвс, шүгэл (эсвэл нэрээр нь дуудах)-тай адил хашаа руу явна. Магадгүй гурав дахь өдөр тэр өмнөхөөсөө илүү их сонирхож бидэнтэй ойртож, хэдхэн минутын дараа бид юу хийснээ дүгнэх болно.
Олсноос шүүрч аваад эргүүлэх, урагшлах, ухрах гэх мэтээр бид түүний жолоог зааж сургаж байна, энэ нь ирээдүйд ямар ч сургалт, сахилга бат. Бид хамгийн энгийнээс эхэлж, хамгийн төвөгтэй рүү шилжих ёстой бөгөөд үргэлж ахиц дэвшил бүрийг нь шагнаж ядаж нэг минут амарч байх ёстой.
Одоо бид өөртөө итгэлтэй болж байгаа тул түүнийг хажуу тийш нь унаад гэдсийг нь нуруун дээр нь тавиад харах хамгийн тохиромжтой цаг байх болно. бүх цаг үед түүний хариу үйлдэл. Эхлээд дасгал хийж, бидний харилцаа эхэлсний дараа морь тайван байж болох ч заримдаа энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд илүү их хугацаа шаардагддаг. Морь таныг түүн дээр гарсныг хүлээн зөвшөөрвөл дээр нь суугаад хурдан буухыг хичээ. Болзошгүй татгалзахад бэлд, гэхдээ амьтныг албадахгүйгээр тайван, өөртөө итгэлтэй харагдахыг хичээ.
3 дахь өдрийн дасгал 40 минутаас хэтрэх ёсгүй. Энэ хугацаа дууссаны дараа түүнд баяр хүргэж, ус, хоол өгч, ямар ч дасгал хийлгүйгээр хамтдаа цагийг өнгөрүүлээрэй.
4 дэх өдөр
Бид өвс ногоо тарьж, дээр дурдсан бүх зүйлийг хянаж үзээд, үргэлж эмх цэгцтэй, 10 минутаас хэтрэхгүйгээр өдрийг өмнөх шигээ эхлүүлсэн.
Өнөөдөр бид унаганыхаа орой дээр ажиллана Бид гартаа ногт эсвэл олс бариад түүнийг эргүүлэхийг гуйж, урагш ба/эсвэл буцах. Энд бид маш их тэвчээртэй байж, түүнийг бага багаар хамтран ажиллаж байсан ч бид хүссэн зүйлдээ хүрч чадаагүй байсан ч завсарлагатайгаар хэрхэн шагнахаа мэддэг байх ёстой.
Явахаасаа өмнө бид танд эмээлтэй танилцуулах болно үнэртэж, таньж мэдээрэй, тэгвэл бид таныг эмээллэнэ. хурцадмал байдлыг аажмаар нэмэгдүүлэхийн тулд бүслүүрийг маш бага тохируулна. Бид түүнд 20 минут идэж, ус ууж, түүнтэй хамт хөдөлдөг. Таныг сүүлчийн өдрөө амраахын тулд бид үүнийг авч явна.
5 дахь өдөр
5 дахь өдөр өмнөх өдрүүдийн адил одоог хүртэл хэрэглэж байсан процедурын дагуу эхлэх ёстой. Бид дуусмагц түүнд эмээлээ тавиад мордуулна Тэр биднээс салахыг, эсвэл ухна гэж байгааг харвал бид гарч түүнийг явуулна. хашааны эргэн тойронд 2 удаа, мэдрэмж бүрт нэг, дахин эхлүүлэхийн тулд анхаарал сарниулах хэлбэр. Хэсэг бүр 10 минутаас хэтрэх ёсгүй бөгөөд бид 30 минут амрах болно.
эмбоучурын талаар Би түүнийг 5 дахь өдрөөс нь хэвшүүлж эхлэх эсвэлхүлээж эхлэхийг үргэлж зөвлөдөг. 10-аас 15 хоногийн хооронд, учир нь энэ нь морьдын хувьд маш их гэмтлийн элемент бөгөөд бид өнөөг хүртэл хийсэн бүх ажлыг сүйрүүлэхийг хүсэхгүй байна. Энэ нь бидэнд итгэж, айхгүй байх явдал юм.
Энэ бол бидний санал болгож буй зарим зөвлөмжүүд боловч бид унаганыхаа зан төлөвийн дагуу хэмнэлийг дагаж мөрдөх ёстой гэдгийг санаарай. Морь шаардах юм бол хүчлэхгүйгээр, бидний бий болгосон итгэлийг гэмтээхгүйгээр тэвчээртэй байх ёстой. Хэрэв та хүндэтгэлтэй, болгоомжтой байвал морь тань түүнд санал болгож буй бүх дасгалыг аажмаар хүлээж авах болно.
